Matthäus 1,16
„Jakob zeugte den Joseph, den Mann der Maria, von welcher Jesus geboren ist, der Christus genannt wird.“
Johannes 1,41
„Dieser findet zuerst seinen Bruder Simon und spricht zu ihm: Wir haben den Messias gefunden (das heißt übersetzt: den »Gesalbten«).“
Der Titel „Christus“ gehört zu den zentralen Bezeichnungen des Neuen Testaments und weist auf die alttestamentliche Erwartung eines von Gott eingesetzten Erlösers hin. Dieser sollte als König, Priester und Prophet auftreten. Jesus von Nazareth wurde von seinen Jüngern als dieser verheißene Christus erkannt: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!“ (Mt 16,16). Das Neue Testament bezeugt ihn als den Gesalbten Gottes, der durch den Heiligen Geist bevollmächtigt wurde, das Reich Gottes zu verkünden und Erlösung zu bringen (Lk 4,18; Apg 10,38; Mt 1,21-23; 2,4-6; 21,5; 22,42-45; 27,39-43; Lk 1,32-33; 2,11; 24,26-27; Joh 4,25-26; 6,69; 19,34-37; Apg 2,30-36; 4,26-27; 13,23-33; Röm 1,3-4; 1Kor 15,3-4; Gal 4,4; Hebr 1,8-9; 7,14-17; 1Petr 1,10-12; 2,24; Offb 5,5).
Der Begriff „Christus“ stammt vom griechischen „christos“ und bedeutet „der Gesalbte“. Er ist die Übersetzung des hebräischen „Maschiach“ (Messias). Im Alten Testament wurden Könige, Priester und Propheten durch Salbung in ihr Amt eingesetzt (1Sam 10,1; 1Kön 19,16). Jesus erfüllt diese Ämter vollkommen: als König richtet er Gottes Reich auf, als Hohepriester vermittelt er zwischen Gott und Mensch, als Prophet offenbart er Gottes Wort endgültig. Seine Salbung geschah nicht mit Öl, sondern durch den Heiligen Geist (Lk 4,18; Apg 10,38), was seine einzigartige göttliche Sendung bestätigt.
Im Neuen Testament erscheint der Titel „Christus“ über 500-mal und wird untrennbar mit Jesus verbunden. Er selbst offenbart sich als Messias (Joh 4,25-26), Petrus bekennt ihn als Christus (Mt 16,16), und in Apostelgeschichte 2,36 wird bezeugt, dass Gott ihn zum Herrn und Christus gemacht hat. Damit wird deutlich: Jesus ist die Erfüllung der messianischen Hoffnung Israels.
Diese Erwartung wurzelt tief im Alten Testament. Bereits in 1. Mose 3,15 wird der kommende Sieger über das Böse angekündigt. Weitere Verheißungen sprechen von einem Herrscher aus Juda (1Mo 49,10), einem ewigen König aus dem Haus Davids (2Sam 7,12-16), der Geburt durch eine Jungfrau (Jes 7,14) und dem Geburtsort Bethlehem (Mi 5,1). Diese prophetischen Linien laufen in Jesus zusammen und zeigen ihn als den von Gott gesandten Retter.
Zur Zeit Jesu erwarteten viele einen politischen Befreier. Doch Jesus offenbarte einen geistlichen Messias: Sein Reich ist nicht von dieser Welt (Joh 18,36). Er kam, um Sünde und Tod zu besiegen und ewiges Leben zu bringen. Durch sein Leben, seine Lehre, seine Wunder, seinen Tod und seine Auferstehung bestätigte er seine messianische Sendung.
Der Titel „Christus“ macht deutlich, dass Jesus nicht nur ein Lehrer oder Prophet ist, sondern der von Gott eingesetzte Retter und Herrscher. In Apostelgeschichte 10,38 wird zusammengefasst, dass Gott ihn mit Heiligem Geist und Kraft gesalbt hat und dass er umherzog, Gutes tat und die Menschen befreite. Seine Salbung zeigt seine göttliche Autorität und seine Macht über alle Mächte.
Der Glaube an Jesus als den Christus steht im Zentrum des Evangeliums. „Denn wenn du mit deinem Mund Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn aus den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet“ (Röm 10,9). Dieser Glaube bedeutet mehr als Zustimmung – er ist Hingabe an den Gesalbten Gottes. Wer an ihn glaubt, ist „aus Gott geboren“ (1Joh 5,1).
In unserem Buch „Jesus – Der Name über alle Namen: Die Namen und Titel Jesu Christi in ihrer ewigen Bedeutung“ entfaltet sich eine tiefgehende Gesamtschau der Person Jesu Christi anhand seiner biblischen Bezeichnungen. Jede einzelne davon offenbart eine Facette seines Wesens und seiner Sendung, eingebettet in den gesamten Heilsplan Gottes. Ideal für ein vertieftes Verständnis darüber, wer Jesus ist und was seine Namen und Titel in ewiger Bedeutung wirklich umfassen.
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Gottes Segen Euch allen!
1. Thessalonicher 5,23
„Er selbst aber, der Gott des Friedens, heilige euch völlig; und vollständig möge euer Geist und Seele und Leib untadelig bewahrt werden bei der Ankunft unseres Herrn Jesus Christus!“
Amen und Amen