Kolosser 1,16-17
„16 Denn in ihm [Jesus] ist alles erschaffen worden, was im Himmel und was auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten: Alles ist durch ihn und für ihn geschaffen; 17 und er ist vor allem, und alles hat seinen Bestand in ihm.“
Der Titel „Schöpfer und Erhalter“ wird zwar nicht wörtlich so genannt, doch die Schrift bezeugt klar dieses doppelte Wirken Jesu Christi. Er ist der Ursprung aller Dinge und zugleich derjenige, der die gesamte Schöpfung erhält. Kolosser 1,16-17 zeigt: Alles ist durch ihn geschaffen und besteht in ihm. Damit wird seine göttliche Autorität über Himmel und Erde sichtbar.
Die Wortanalyse unterstreicht diese Wahrheit. Das griechische „ktizo“ bedeutet „erschaffen, ins Dasein rufen“, während „sunistano“ das „Zusammenhalten“ oder „Bewahren“ beschreibt. Im Hebräischen stehen Begriffe wie „bara“ (erschaffen) und „jatsar“ (formen) für Gottes schöpferisches Handeln. Zusammen zeigen sie: Jesus ist nicht nur der Anfang der Schöpfung, sondern auch ihre fortwährende Grundlage.
Bereits im Alten Testament wird Gott als Schöpfer und Erhalter dargestellt (1Mo 1,1; Ps 33,6-9; Jes 42,5). Alles Leben hängt von ihm ab (Hi 34,14-15). Diese Wahrheit erfüllt sich im Neuen Testament in Christus. Johannes 1,3 bezeugt: „Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht“, und Hebräer 1,2-3 zeigt, dass Gott durch den Sohn die Welt geschaffen hat und dass er „alle Dinge durch das Wort seiner Kraft trägt“.
Damit wird deutlich: Jesus ist nicht Teil der Schöpfung, sondern ihr Ursprung. Alles Sichtbare und Unsichtbare – selbst Mächte und Gewalten – ist durch ihn geschaffen (Kol 1,16). Zugleich hat alles nur Bestand, weil er es erhält. Ohne ihn würde die Schöpfung in Chaos zerfallen.
Im jüdischen Verständnis war Gott allein der Schöpfer. Dass das Neue Testament diese Rolle Christus zuschreibt, offenbart seine göttliche Natur. Im Gegensatz dazu sah die griechische Philosophie die Welt oft als zufällig oder ewig bestehend an. Die Bibel widerspricht dem klar: Die Welt ist bewusst geschaffen und wird durch Christus getragen.
Jesus ist der Ursprung allen Lebens. Psalm 139,13-14 beschreibt, wie Gott den Menschen formt – ein Werk, das im Licht des Neuen Testaments durch Christus geschieht. Doch sein Wirken endet nicht bei der Schöpfung. Er erhält das Universum fortwährend und sorgt für Ordnung, Stabilität und Versorgung (Hebr 1,3).
Diese Wahrheit gilt auch geistlich. Durch Christus entsteht eine neue Schöpfung: „Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung“ (2Kor 5,17). Sein Werk umfasst nicht nur die physische Welt, sondern auch die Wiederherstellung des Menschen. Er bewahrt die Gläubigen und vollendet das Werk, das er begonnen hat (Phil 1,6).
Der Titel macht zugleich deutlich, dass falsche Vorstellungen über Jesus zurückgewiesen werden müssen. Manche behaupten, er sei selbst ein geschaffenes Wesen. Doch Kolosser 1,16-17 widerspricht dem eindeutig: Alles ist durch ihn geschaffen, und er ist vor allem. Damit steht fest: Er ist der ewige Schöpfer und nicht Teil der Schöpfung.
Jesus Christus ist Anfang, Grundlage und Ziel aller Dinge. Alles kommt von ihm, besteht durch ihn und ist auf ihn hin geschaffen.
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Gottes Segen Euch allen!
1. Thessalonicher 5,23
„Er selbst aber, der Gott des Friedens, heilige euch völlig; und vollständig möge euer Geist und Seele und Leib untadelig bewahrt werden bei der Ankunft unseres Herrn Jesus Christus!“
Amen und Amen