Offenbarung 19,13
„Und er ist bekleidet mit einem Gewand, das in Blut getaucht ist, und sein Name heißt: »Das Wort Gottes«.“
In Offenbarung 19,13 wird Jesus mit dem Namen bezeichnet: „Das Wort Gottes“. Dieser Titel offenbart ihn als die lebendige und vollkommene Offenbarung Gottes. Während Propheten das Wort Gottes empfingen und weitergaben, ist Jesus selbst dieses Wort – derjenige, durch den Gott spricht, handelt und sich vollständig zeigt. In Johannes 1,1 wird er als das ewige Wort beschrieben, das im Anfang bei Gott war und selbst Gott ist, und in 1. Johannes 1,1 wird er als das „Wort des Lebens“ bezeugt.
Der griechische Begriff „logos“ beschreibt mehr als ein gesprochenes Wort. Er umfasst die göttliche Vernunft, den schöpferischen Ausdruck und die Offenbarung Gottes. Im Alten Testament entspricht ihm das hebräische „dabar“, das nicht nur ein Wort, sondern ein wirksames Handeln Gottes bezeichnet. Wenn Gott spricht, geschieht etwas (1Mo 1,3). Neben „logos“ steht im Neuen Testament auch „rhema“, das das konkret ausgesprochene Wort für eine bestimmte Situation beschreibt. Während „rhema“ den Moment betont, ist „logos“ die vollständige, ewige Offenbarung Gottes – und diese Offenbarung ist in Jesus Christus personifiziert.
Im Alten Testament zeigt sich die Kraft des Wortes Gottes in der Schöpfung, als Gott durch sein Wort alles ins Dasein ruft (1Mo 1,3; Ps 33,6). Sein Wort bleibt bestehen (Jes 40,8) und kehrt nicht leer zurück, sondern bewirkt, wozu es gesandt ist (Jes 55,10-11). Propheten empfingen dieses Wort (Jer 1,4-9), und selbst in Visionen wie in Hesekiel 37,4-7 wird deutlich, dass Gottes Wort Leben schafft. Diese Stellen zeigen, dass das Wort Gottes nicht nur Information ist, sondern schöpferische und lebensspendende Kraft.
Im Neuen Testament erfüllt sich diese Wahrheit in Jesus Christus. Johannes bezeugt, dass alles durch das Wort geschaffen wurde (Joh 1,1-3) und dass dieses Wort Fleisch wurde und unter den Menschen wohnte (Joh 1,14). Hebräer 1,1-3 macht deutlich, dass Gott früher durch Propheten sprach, nun aber durch den Sohn. In ihm ist die endgültige und höchste Offenbarung Gottes gegeben. Kolosser 1,16-17 bestätigt, dass durch ihn alles geschaffen wurde und in ihm besteht. In Offenbarung 19,13 erscheint er als das siegreiche Wort Gottes, das in Macht und Herrlichkeit wiederkommt.
Zur Zeit Jesu hatte der Begriff „logos“ auch in der griechischen Welt eine philosophische Bedeutung als ordnende Vernunft des Universums. Gleichzeitig verstand das Judentum unter „dabar“ das wirksame Wort Gottes. Johannes verbindet diese beiden Vorstellungen und zeigt, dass Jesus die personifizierte Wahrheit und Weisheit Gottes ist. In ihm wird Gottes Wille nicht nur ausgesprochen, sondern sichtbar und greifbar.
Dieser Titel steht im Zusammenhang mit weiteren Namen Jesu. Als Sohn Gottes offenbart er den Vater vollkommen (Joh 1,18), als der Weg, die Wahrheit und das Leben bringt er die Wahrheit Gottes (Joh 14,6), und als König der Könige kehrt er als das Wort Gottes in Macht zurück (Offb 19,16). In all dem zeigt sich, dass Jesus nicht nur Botschafter, sondern Inhalt und Ursprung der göttlichen Botschaft ist.
Als das ewige Wort ist Jesus der Ursprung aller Dinge. Er war von Anfang an bei Gott und lebte in vollkommener Gemeinschaft mit dem Vater (Joh 1,1). In Johannes 17,5 spricht er von der Herrlichkeit, die er hatte, bevor die Welt war. Damit wird deutlich, dass er nicht Teil der Schöpfung ist, sondern ihr Schöpfer.
Gleichzeitig ist er die höchste Offenbarung Gottes. Propheten sprachen im Auftrag Gottes, doch in Jesus spricht Gott selbst. Er ist das sichtbare Ebenbild des unsichtbaren Gottes (Kol 1,15) und der Ausdruck seines Wesens (Hebr 1,3). Wer ihn sieht, erkennt, wie Gott ist.
Die Schrift selbst wird als Wort Gottes bezeichnet, doch Jesus ist das lebendige Wort. Die Bibel ist die geschriebene Offenbarung, Christus die personifizierte Offenbarung. Beide gehören untrennbar zusammen, denn die Schrift weist auf ihn hin (Joh 5,39). In ihm findet alles, was Gott gesagt hat, seine Erfüllung.
Der Titel „Wort des Lebens“ (1Joh 1,1) macht deutlich, dass Jesus nicht nur spricht, sondern Leben schenkt. In ihm ist das Leben (Joh 1,4), und durch ihn wird dieses Leben für den Menschen zugänglich. Wer ihm begegnet, begegnet dem lebendigen Gott, dessen Wort Leben schafft, erhält und in die Ewigkeit führt.
So zeigt sich in Jesus Christus die ganze Tiefe dieses Namens: Er ist das Wort Gottes, der schöpferische Ursprung, die vollkommene Offenbarung und die Quelle des Lebens.
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Gottes Segen Euch allen!
1. Thessalonicher 5,23
„Er selbst aber, der Gott des Friedens, heilige euch völlig; und vollständig möge euer Geist und Seele und Leib untadelig bewahrt werden bei der Ankunft unseres Herrn Jesus Christus!“
Amen und Amen