Die Frage, an welchem Tag der Messias starb, bringt im Leib Jesu oft Verunsicherung mit sich und wirft gleichzeitig meist eine weitere Frage auf, nämlich ob Jeschua wirklich volle „drei Tage und drei Nächte“ im Grab lag. Beide Fragen können nur korrekt beantwortet werden, wenn man die jüdische Zeitrechnung kennt. Die meisten, die sie nicht verstehen, kommen zu falschen Schlussfolgerungen und Antworten.
Vielfach wird das Hirtenbild unmittelbar auf Gott bezogen. Jesus Christus wird im Alten Testament prophetisch als Hirte angekündigt und hat sein Amt und Dienst im Gleichnis vom guten Hirten dargestellt. Doch was möchte Gott nun damit ausdrücken, wenn er die Tätigkeit eines Hirten an Seinen Schafen und die Beziehung des Hirten zu den Schafen als bildhafte Beschreibung für sich selbst, Seinen Sohn oder auch für beauftragte Menschen benutzt?
Was ist gemeint, wenn davon gesprochen wird, dass Jesus das Wort Gottes ist? Ein Wort offenbart, erhellt, erklärt. Es schließt uns das Denken des Redenden auf. Als Wort Gottes zeigt uns Christus das Herz und die Gedanken Gottes. Er entschleiert den geheimnisvollen Gott. Er macht den jenseitigen Gott diesseits wohnhaft bei den Menschen. So widerspiegelt Christus für uns den sonst unzugänglichen und unsichtbaren Gott. Er offenbart und zeigt uns Gott.
Jesus Christus selber, der Sohn Gottes, bezeichnet sich als das Brot des Lebens. Ja, aber – wie soll man ihn denn essen können? Nun, zu ihm kommen und an ihn glauben, wie er auffordert, bedeutet, ihn so aufzunehmen, wie man ein Stück Brot in sich aufnimmt. Brot des Lebens, stille Du den tiefen Hunger unseres Lebens und schenke uns Glauben.
Unter den vielen Namen und Titeln, die die Bibel dem Herrn Jesus Christus zuordnet, ragt einer in besonderer Weise hervor: "das Lamm Gottes". Er ist das Lamm, das die Strafen für unsere Sünden auf sich nahm, damit jeder, der an ihn glaubt, für immer mit Gott versöhnt ist. Die Natur Jesu, des Lammes Gottes, ist ein Beispiel und Muster für uns, dem wir in unserem Leben nacheifern müssen. Jesus als Lamm Gottes ist auch mit Seinem ersten Kommen verbunden.
Obwohl Jesus das Lamm Gottes ist, welcher kam, um die Sünden der Welt wegzunehmen, ist er gleichzeitig doch auch ein Löwe. Er ist der alles und jeden besiegende Löwe aus dem Stamm Juda, dem niemand widerstehen kann. Er ist der Löwe, der Triumphator, der große Sieger. Er ist ein siegreicher Löwe über die Mächte des Bösen und für immer in alle Ewigkeit regierend! Dieser Titel zeigt auch auf das zweite Kommen hin, wenn Er auf den Wolken des Himmels mit Macht und großer Herrlichkeit wiederkommt.
Wenn die Bibel davon spricht, dass Jesus "der Sohn Gottes" ist, dann meint sie, dass Er auf eine Art Sohn ist, wie dies niemand anders sein kann und hebt seine Stellung und Beziehung zu Gott, dem Vater hervor. Das Vater-Sohn-Verhältnis ist ein einzigartiges Liebes- und Lebensverhältnis, was uns die Bibel als zwischen dem Vater und dem Sohn bestehend beschreibt. "Wer bekennt, dass Jesus der Sohn Gottes ist, in dem bleibt Gott und er in Gott" (1. Johannes 4,15).
Wie der Herr Jesus Christus schon im Alten Testament in Prophezeiungen als Gesalbter vorgeschattet und angekündigt war, so offenbart und erfüllt sich dieses im Neuen Testament vollständig. In der Person Jesus Christus treffen die alttestamentlichen messianischen Verheißungen eines davidischen Gottes- und eines Menschensohnes zusammen. Sein Titel "Christus" oder "Messias" (der Gesalbte) weist Ihn als den lang erwarteten Messias und König Israels aus.
Das erste, das uns im Zusammenhang mit der Geburt Jesu vorausgesagt wird, ist "Rettung!" Jesus ist der Name, der das große Ziel Seines Lebens beschreibt. Vor allem anderen kam Jesus in die Welt, um Sünder zu retten. Wenn wir Jesus Christus nicht als unseren persönlichen Herrn und Retter erkennen, gehen wir an der eigentlichen Botschaft und Sendung Seines Lebens vorbei und werden in unseren Sünden sterben (Joh 8,24).
Einer der bedeutendsten von all den Namen und Titeln Jesu ist wohl Immanuel (Emmanuel). Gott selbst lies den Namen 3x in seinem Wort aufnehmen. Jesus allein ist der, der mit Recht Immanuel genannt werden konnte. Kein anderer konnte diesen Namen mit seiner wahren Bedeutung füllen "Gott mit uns". Jesus war und ist Gottes Selbstoffenbarung. Was für ein beruhigender und uns Sicherheit gebender Gedanke ist es doch, dass Er seinen Nachfolgern immer noch der Immanuel ist; der gegenwärtige Christus!